現(xiàn)在,大家都知道,旅客“機(jī)場(chǎng)鬧事”既不文明,也是違法行為,更對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了很壞的影響。但是,為什么這種為千夫所指,受法律所懲戒,甚至?xí)粚懙健坝慰秃诿麊巍鄙系男袨椋€是屢屢上演呢?或許,你聽了心理學(xué)家鞠強(qiáng)教授從心理層面指出“機(jī)場(chǎng)鬧事者”的背后原因,便能打開心中的疑問,也讓我們可以用科學(xué)辦法,有針對(duì)性地去化解“機(jī)場(chǎng)鬧事”這一類的不端行為。
最近,正值春夏交替之際,天氣變化無常不遂人愿。新聞里又在不斷傳出一些機(jī)場(chǎng)因天氣原因,飛機(jī)大面積延誤,一些旅客鬧事的情況。這種不正常的行為,讓許多人都感到困惑:在飛行安全已經(jīng)普及的今天,為什么還會(huì)有人以身試法?另外,航空運(yùn)輸作為高科技的運(yùn)輸工具,當(dāng)然相應(yīng)也就要求有高級(jí)別的安全管理措施。關(guān)于這一點(diǎn),應(yīng)該是婦孺皆知,為什么一些人還要故意鬧事呢?再者,文明出行是和諧社會(huì)所提倡的,航空運(yùn)輸又是高端服務(wù)場(chǎng)所,為什么一些衣冠楚楚的旅客,竟然能做出破壞機(jī)場(chǎng)設(shè)施,辱罵和毆打工作人員的不文明行為呢?
對(duì)于這許多的疑問,或許我們用一般的情理、文明和法治都很難解釋得通,但是,如果用精神層面的心理學(xué)進(jìn)行分析,我們就能洞悉這些行為的問題所在。心理學(xué)家鞠強(qiáng)教授就明確地指出:機(jī)場(chǎng)鬧事的背后其實(shí)就是國人“貪小便宜”和“斤斤計(jì)較”的不良心態(tài)在作祟。
一些人初聽可能會(huì)有些不理解,“機(jī)場(chǎng)鬧事”居然能與“貪小便宜”和“斤斤計(jì)較”的不良心態(tài)劃等號(hào)?表面上,兩者似乎是涇渭有別,很難扯上關(guān)系。但是,現(xiàn)代心理學(xué),也就是心理科學(xué),能夠解釋一些現(xiàn)象背后的心理驅(qū)動(dòng)的來源。
當(dāng)然,鞠教授也指出,國人“貪小便宜”和“斤斤計(jì)較”的行為不是本質(zhì)固有的,而是有歷史影響的原因。其經(jīng)過一段較長時(shí)間的潛移默化,演變成為一種“文化弊端”,在精神層面支配我們的思維和行為。
我們都知道,從明清兩代開始,國人“貪小便宜”和“斤斤計(jì)較”這類記載逐漸增多,而且人們還把“貪小便宜”作為一種智慧的勝利來看待。尤其是改革開放前,我國歷過了“文革”動(dòng)亂,以及“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”造成的長期物質(zhì)匱乏,都進(jìn)一步加深了這種行為的泛濫。鞠強(qiáng)教授舉例說:上世紀(jì)八十年代,一些人住酒店,用錐子扎透可樂罐,然后把喝完的罐子放回原處,自認(rèn)為神不知,鬼不覺,免費(fèi)白喝了可樂。
或許有人會(huì)說,現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了,物質(zhì)極大豐富,這種現(xiàn)象應(yīng)該沒有了吧?其實(shí),這種現(xiàn)象并不是沒有了,而是轉(zhuǎn)化為了精神層面,依然在無形中支配著我們的思維和行為。
鞠教授也舉了一個(gè)很有意思的例子:在鞠教授所在的小區(qū),房屋價(jià)值上千??梢哉f,沒點(diǎn)身份和身價(jià)的人,一般不會(huì)選擇在此小區(qū)居住。然而,就有一家人養(yǎng)的狗,具有一個(gè)高超的技藝,每天能為其家人從菜市場(chǎng)銜回雞蛋。這家人對(duì)此樂不可支。
我的一個(gè)朋友也說過,他真不理解鄰居白領(lǐng)一家人的行為,居然前前后后從附近的超市里“推”回家五輛購物小推車,閑放在樓道里,讓大家出入電梯都有點(diǎn)不方便。
再有一種普遍的現(xiàn)象就是養(yǎng)狗的人家(本人并不反對(duì)養(yǎng)狗),只要狗狗不在自己門口大小便,在樓道里大小便主人基本上是不管的。但是,一旦有其他家的狗狗在自己家的門口附近大小便,那絕對(duì)是不依不饒的,要爭(zhēng)得面紅耳赤。
這些行為實(shí)際上都是國人“貪小便宜”和“斤斤計(jì)較”外在表現(xiàn)。這些表現(xiàn)已經(jīng)不是以物質(zhì)需求為目的了,而是轉(zhuǎn)化為精神和無意識(shí)的層面中,甚至一些人還為此演變成了心胸狹隘,吃不得半點(diǎn)虧。并且一些人還會(huì)把自己的這些行為道德化,反過來指責(zé)別人做得不好。這樣的情況已經(jīng)形成了一種不好的文化現(xiàn)象,在國外一些國人也給別人留下了中國人愛“貪小便宜”和“斤斤計(jì)較”不好印象。
現(xiàn)在我們言歸正傳,再來用這種辦法分析“機(jī)場(chǎng)鬧事者”心態(tài)。首先,我們可以看到,在天氣原因造成飛機(jī)延誤的時(shí)候,許多鬧事者先提出的都是“服務(wù)不好”,或者稱其重要的行程被耽誤,要求補(bǔ)償。只要航空公司給予“補(bǔ)償”,或者安排的住宿,“服務(wù)”好壞和“重要行程”都不重要了。如若不然,鬧事者就違法破壞機(jī)場(chǎng)設(shè)備,或者霸機(jī)和打罵工作人員。即使送上飲水和餐食,那也要全部打翻在地,高端服務(wù)的場(chǎng)地馬上是一片狼藉。
其實(shí),民航局對(duì)于延誤的補(bǔ)償是有專門規(guī)定的。在一些特殊天氣和自然條件影響下,航空公司可以不予補(bǔ)償,以及提供餐食和住宿。然而,在很多情況下,航空公司和機(jī)場(chǎng)常常為了息事寧人,也只能破費(fèi)“補(bǔ)償”,或安排住宿。
實(shí)際上,那些鬧事的旅客真的就缺那點(diǎn)補(bǔ)償嗎?自己就掏不起住宿的費(fèi)用嗎?很明顯,在絕大多數(shù)情況下不是這樣的。但是,一些人的內(nèi)心深處,就是覺得“有便宜不占,白不占”。
我們?cè)僬f說為什么一些旅客敢于明目張膽地打罵和侮辱機(jī)場(chǎng)工作人員呢?其實(shí),那些鬧事者內(nèi)心知道,工作人員穿著制服,是代表航空公司,即使他們對(duì)工作人員辱罵、毆打和潑臟水,自己占了便宜,工作人員還“打不還手,罵不還嘴”。此時(shí)這些人往往還以“道德”評(píng)判者自居,只有工作人員有一點(diǎn)不對(duì)他們的意思,便馬上扣上服務(wù)不好的大帽子。
這就是一些旅客表現(xiàn)出的“貪小便宜”和“斤斤計(jì)較”的心理。當(dāng)然,一旦警察出現(xiàn),他們又會(huì)馬上服軟。曾經(jīng)在美國的某航班上,就有一對(duì)國內(nèi)的夫婦,只為行李那么一點(diǎn)點(diǎn)的利益,就蹦著腳辱罵空姐。當(dāng)警察把他們帶下飛機(jī)時(shí),他們那種心理虛弱的一面就顯現(xiàn)無遺了。
我一直有一個(gè)觀點(diǎn),那就是:特殊天氣下航班大面積延誤,由于不同于正常情況,無論是航空公司、機(jī)場(chǎng)和空管,由于人力物力是有限的,再加上當(dāng)前機(jī)場(chǎng)設(shè)施和科技水平所限,服務(wù)不可能是無限的(一般常識(shí)下,我們也都知道,企業(yè)資本是有限的,其服務(wù)能力也必然是有限的。旅客也沒有權(quán)利要求航空公司提供范圍以外的服務(wù))。在這種狀況下,旅客有秩序和按相關(guān)規(guī)定去做(民航的各種規(guī)定是非常完備的),才能真正顯現(xiàn)出“服務(wù)”的效果。而不按規(guī)矩做,還故意鬧事,這就是文明與不文明的區(qū)分。
現(xiàn)在,通過精神層面的分析,讓我們洞悉了“機(jī)場(chǎng)鬧事者”的心理原因,實(shí)際上,也就為我們提供了可以解決問題的科學(xué)辦法,在一定程度上減少和化解這種困擾飛行安全的“機(jī)場(chǎng)鬧事”行為。
我想,解決辦法的第一條,應(yīng)該不是要求航空公司和機(jī)場(chǎng)去如何如何做,因?yàn)槊窈揭呀?jīng)有了很多很好和很成熟的服務(wù)和管理措施了。天氣原因飛機(jī)能飛與否,不取決于人的意志,更不能把這些問題與“服務(wù)”和“信息不對(duì)稱”混為一談。其實(shí),真正需要改變的應(yīng)該是一些旅客自身行為和思維,從而去克制一些不良的行為,努力做一個(gè)符合文明的旅客,讓自己的行為對(duì)得起航空運(yùn)輸這個(gè)“高端服務(wù)”,讓服務(wù)和被服務(wù)回歸一種和諧的氣氛中。如果對(duì)于那些不良現(xiàn)象,一些旅客總是指責(zé)別人在先,依然斤斤計(jì)較,其內(nèi)心一定沒有誠意,和諧的氣氛也就難于達(dá)成。
正如鞠強(qiáng)教授高檔小區(qū)里能偷雞蛋的狗狗,如果主人只是指責(zé)別人不看管好雞蛋,那很明顯就是惡人先告狀。其實(shí),鞠強(qiáng)教授舉這個(gè)例子,也是想說明:狗狗的主人代表“意識(shí)”,狗狗所做的事則代表的是主人的“行為”。這樣一個(gè)主觀行為,狗狗主人不能一味去責(zé)怪客觀,只能更多地克制自己的不良心理。所以,對(duì)于有“貪小便宜”和“斤斤計(jì)較”心理傾向的人,不僅是乘機(jī),任何時(shí)候都應(yīng)該注意自己的言行舉止,這是現(xiàn)代文明社會(huì)所要求的。
至于說,一些人乘坐飛機(jī)時(shí),就是控制不了這種陰暗心理導(dǎo)致的行為,我們也不妨學(xué)習(xí)國外的經(jīng)驗(yàn):在國外,機(jī)長是有權(quán)對(duì)鬧事者采取緊急措施的。我們?cè)诰W(wǎng)上也能看到,那些國外在飛機(jī)上酗酒鬧事者(國外機(jī)上鬧事的多為酗酒)被五花大綁,膠布封上了嘴,并被記在航空公司的黑名單上。畢竟,這樣的人威脅的是其他旅客的安全和利益,以及航空公司的財(cái)產(chǎn)安全。
最后,我引用胡適的一句話作為結(jié)束語:“一個(gè)骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國家,道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個(gè)國家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家?!?
(航家作者:王疆民)